Daniel G. Andújar
(Almoradí, Alicante, 1966)05.05.18
Daniel G. Andújar
Daniel G Andújar (Group show): "50 Years after 50 Years of the Bauhaus 1968", Württembergischer Kunstverein Stuttgart. 05.05.18 > 23.09.18
(ENG) On May 4, 1968, one day after students in Paris had occupied the University of Sorbonne and announced the so–called May 68, the exhibition 50 Years of the Bauhaus was opened at the Württembergischer Kunstverein in Stuttgart. The opening was accompanied by protests against the planned closure of the Hochschule für Gestaltung Ulm, which was founded in 1953 as a successor to the Bauhaus project.
Fifty years after the opening of 50 Years of the Bauhaus, the Württembergischer Kunstverein is undertaking a critical rereading of this exhibition. The rereading takes as its point of departure the socio–political upheavals of the 1960s and considers the Bauhaus, its historical contexts and the history(ies) of its reception from today's perspective. The idea of the Bauhaus as a self–contained, homogeneous system is to be challenged, as are those narratives that negotiate the Bauhaus and Modernism as unquestioned synonyms of progress, freedom and democracy. Instead, at issue are the ambivalences inscribed in both, as for example with regard to totalitarianism and colonialism.
(CAST) El 4 de mayo de 1968, un día después de que los estudiantes en París ocuparan la Universidad de la Sorbona y anunciaran el llamado mayo del 68, se inauguró la exposición 50 años de la Bauhaus en el Württembergischer Kunstverein de Stuttgart. La inauguración estuvo acompañada de protestas contra el cierre planificado de la Hochschule für Gestaltung Ulm, que se fundó en 1953 como un sucesor del proyecto Bauhaus.
Cincuenta años después de la apertura de los 50 años de la Bauhaus, el Württembergischer Kunstverein realiza una relectura crítica de esta exposición. La relectura toma como punto de partida los trastornos sociopolíticos de la década de 1960 y considera la Bauhaus, sus contextos históricos y la (s) historia (s) de su recepción desde la perspectiva actual. La idea de la Bauhaus como un sistema homogéneo y autónomo debe ser desafiada, como lo son aquellas narrativas que negocian la Bauhaus y el Modernismo como sinónimos incuestionables de progreso, libertad y democracia. En cambio, están en discusión las ambivalencias inscritas en ambos, como por ejemplo con respecto al totalitarismo y el colonialismo.
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