María Alcaide
(Aracena, 1992)- Exvoto VI, 2025
- Exvoto III, 2025
- Capa pluvial o manto para caballo, 2025
- Le Ventre de Paris, 2023
- Abrigo para cuerpos sin forma, I, 2022
- Abrigo para cuerpos sin forma: Desdentá, 2022
- Abrigo para cuerpos sin forma: Cielo de la boca, 2022
- Abrigo para cuerpo sin forma, II, 2022
- Abrigo para cuerpos sin forma: fosas y aire, 2022
- Cuerpo de trabajo, 2022
- Abrigo para cuerpos sin forma: Hay unas cuerdas vocales falsas y otras verdaderas, 2022
- Caballeros Castellanos, 2020
- The managed hand, 2019
- Marxism removal, 2019
- Europa nails (they fall down when you least expect it), 2019
- Hand work is over, 2019
- Punto perfecto, 2019
- Tattoed plant, 2019
- the happiest people in the world, 2018
- my terrorist lover, 2017
- bureau désespoir, 2017
- dispositivo #1, 2016
my terrorist lover, 2017
video, instalación
(CAST) María Alcaide construye un relato de ficción autobiográfico a partir de una relación amorosa con un chico argelino. De esta manera, el amor toma un papel relevante en el proyecto mostrándose en este caso no tanto como una solución al odio o al miedo sino como el desencadenante de un relato épico. El proyecto explora ciertas tensiones culturales de la actualidad, como la islamofobia o la tendencia a la radicalización y estetización de la identidad territorial utilizando un lenguaje procedente del mundo digital y youtuber. Se genera así un universo impregnado de estereotipos culturales y estética hipercapitalista por medio del cual Alcaide reflexiona sobre una problemática emergente de una manera estridente, corriendo unos riesgos considerables.
(ENG) María Alcaide constructs an autobiographical fiction story from a love affair with an Algerian boy. In this way, love plays a relevant role in the project, showing itself in this case not so much as a solution to hatred or fear, but as the trigger for an epic story. The project explores certain current cultural tensions, such as Islamophobia or the tendency towards radicalisation and aesthetisation of territorial identity using the language used in the digital world and by the youtube generation. This produces a universe impregnated with cultural stereotypes and hypercapitalist aesthetics through which Alcaide reflects on an emerging problem in a strident way, running considerable risks.
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